Bài giảng Ngữ văn Khối 8 - Tiết 117: Ông Giuốc-đanh mặc lễ phục (Trích Trưởng giả học làm sang)

Tiết 117:ông giuốc-đanh 	mặc lễ phục(Trích “trưởng giả học làm sang”)(Mô-li-e) Mụ-li-e (Jăng Baptixtơ Pụcơlanh) (1622-1673) sinh ra ở Paris, trong một gia đỡnh tư sản làm hầu cận nhà vua. ễng là một trong những nhà văn lỗi lạc nhất của chủ nghĩa cổ điển Phỏp và của cả nền văn học Phỏp. Hài kịch của Mụlie, từ ba thế kỷ nay vẫn được nhõn dõn Phỏp và nhõn dõn thế giới ham thớch và ca ngợi. Ngay từ khi Mụlie cũn sống, Boalụ, nhà phờ bỡnh và nhà lý luận của chủ nghĩa cổ điển, đó nhận định rằng tờn tuổi của Mụlie là vinh quang lớn nhất của thế kỷ XVII. Mụ-li-e là người sỏng lập nền hài kịch dõn tộc Phỏp. Mụlie là một trong những tờn tuổi vinh quang nhất của chủ nghĩa cổ điển Phỏp. Là một nhà viết hài kịch, một diễn viờn, một nhà dàn cảnh, một nhà đạo diễn, ụng đó suốt đời hy sinh tận tụy cho nghệ thuật chõn chớnh, lấy cỏi cười để cải tạo xó hội. Lỳc ụng cũn sống, tờn tuổi ụng là một sự đe dọa đỏng sợ cho những thế lực phản động, cho Nhà Thờ lỳc bấy giờ.Mụ-li-e (1622-1673) Ngày 10-8-1673, trong đờm diễn vở "Người bệnh tưởng" với vai diễn nhõn vật chớnh, Mụ-li-e đó kiệt sức, gục ngó và qua đời. ễng đó cống hiến trọn đời mỡnh cho đến phỳt cuối cựng vỡ nghệ thuật và khỏt vọng cụng bằng, đẹp đẽ của loài người. 	Vỡ kịch gồm 5 hồi có xen những màn ca múa nên gọi là vũ khúc hài kịch 	sơ đồ bố cục vở hài kịch	“Trích Trưởng giả học làm sang”	Hồi 1Hồi 2Hồi 3Hồi 4Hồi 5“Ông Giuốc- đanh mặc lễ phục”5 hồiLớp 1Lớp 2Lớp 3Lớp 4Lớp 5Lễ phục Quần cộc áo chẽnBộ tóc giả và lông đính mũTrang phục của tầng lớp quý tộc ở Pháp, may sát người, che kín từ cổ đến thắt lưng.Các thứ gắn với trang phục tầng lớp quý tộc Pháp ở thế kỉ XVII.Bộ quần áo may theo kiểu quy định để mặc trong các dịp đặc biệt.Trang phục của tầng lớp quý tộc ở Pháp thời đó có hai loại dài đến đầu gối và dài đến mắt cá chân.Diễn ra tại phòng khách nhà ông Giuốc-đanh gồm 2 cảnh:a, Cảnh trước: Ông Giuốc - đanh, bác phó may, tay thợ phụ và gia nhân.b, Cảnh sau: Có thêm 4 tay thợ phụ nữa. Câu hỏi thảo luận: Xem số lượng các nhân vật tham gia ở mỗi cảnh và các loại động tác, âm thanh trên sân khấu để chứng minh rằng càng về sau kịch càng sôi động?Cảnh trước: Có 4 nhân vật: ông Giuốc-đanh, bác phó may, tay thợ phụ và gia nhân.Ông Giuốc-đanh và bác phó may nói chuyện.Chủ yếu là lời đối thoại (tất nhiên là có kèm cả cử chỉ) Cảnh sau:Có thêm 4 tay thợ phu nữa.Ông Giuốc-đanh và tay thợ phụ nói chuyện (4 tay thợ phụ kia xúm xít) nên ông Giuốc-đanh mặc dù nói với một người mà như nói với tốp thợ phụ 5 người.Không chỉ nghe những lời đối thoại mà còn được xem các thợ phụ cởi áo quần cũ, mặc lễ phụcĐã thế trên sân khấu còn có cảnh nhảy múa và âm nhạc rộn ràng -> kịch càng sôi động, náo nhiệt. => Kịch sôi động hẳn lênThảo luận nhóm: Nghe đọc cảnh 1 và thảo luận theo nhóm các câu hỏi sau:Nghe đọc cảnh 1 và thảo luận nhóm theo câu hỏi sau:	Nhóm 1: Trong cảnh 1 nội dung xoay quanh những vấn đề gì?	Nhóm 2: Tìm những lượt lời có nội dung đáp (đáp lời) không liên quan đến lượt lời trước đó?	Nhóm 3: Hãy tìm những chi tiết gây cười (lời thoại) trong cảnh 1?	Nhóm 4: Giải thích vì sao các chi tiết trong cảnh 1lại tạo ra tiếng cười? Cuộc đối thoại xoay quanh vấn đề: Đôi bít tất, đôi giày, lông đính mũ, bộ tóc giả, ăn bớt vải, bộ lễ phục* Vấn đề về đôi bít tất và đôi giầy:“Bớt tất chật”“Giày làm đau chõn”“Ngài cứ tưởng tượng ra thế”.“Thưa, đõy là bộ lễ phục đẹp nhất triều đỡnh”=> Giuốc-đanh lời lẽ khỏ sắc bộn, vẫn tỉnh tỏo phõn biệt đỳng - sai=> Bỏc phú may đỏnh lảng vỡ đuối lớ, vỡ bị lộ mặt.Nhận ra đỳng – sai nhờ cảm giỏc: “chật quỏ”, “đau chõn ghờ quỏ”Nhận thức cảm tớnh - nhận thức ở bậc thấp“Tụi tưởng tượng ra thế vỡ tụi thấy thế!”“Rồi nú gión ra.”* Vấn đề về bộ lễ phục:Bỏc phú mayễng Giuốc-đanh“Bộ lễ phục đẹp nhất triều đỡnh”“Ngài cú bảo muốn may hoa xuụi đõu?”“Cỏc nhà quý phỏi đều mặc như thế!”“Tụi sẽ may hoa xuụi lại”“Bỏc may hoa ngược mất rồi!”“Cần phải bảo may hoa xuụi ư?”“Thế thỡ may được đấy!”“Khụng, khụng.”Núi sai thành đỳngBị động sang chủ động=> Núi đỳng thành sai=> Chủ động sang bị động=> Lỏu cỏ, lừa bịp=> Mờ muội, ngu dốt, ngớ ngẩn: thớch học đũi làm sang* Vấn đề bị bớt vải:“ễkỡa, bỏc phú may! Vải này là thứ hàng của tụi” “Đẹp quỏ nờn tụi đó gạn một ỏo để mặc”“Đành là đẹp, đỏng lẽ đừng gạn vào ỏo của tụi mới phải.”“Mời ngài mặc thử bộ lễ phục chứ ạ?”“ Đành là đẹp, nhưng đáng lẽ đừng gạn vào áo của tôi mới phải”.“ Mời ngài thử mặc bộ lễ phục chứ ạ?”Phàn nànĐỏnh lóng sang chuyện khỏc=> Quờn ngay sự việc bị bớt vải=> Biết bộ lễ phục là quan tõm lớn nhất của lóo giàu ngu dốt=> Như con rối bị giật dõy=> Trơ trỏo, tham lam,ranh ma, bịp bợmYếu tố hài được xõy dựng trờn cơ sở: 	“cỏi trỏi tự nhiờn”- Một lóo nhà giàu liờn tiếp bị bỏc phú may “xỏ mũi”: Đụi giày và đụi bớt tất cỡ nhỏ ( bớt tiền, chơi khăm); ỏo hoa lễ phục may ngược (may hỏng, chơi khăm); ngang nhiờn mặc ỏo bớt vải của Giuốc-đanh trước mặt ụng ta (lợi dụng, chơi khăm).=> Bản chất trưởng giả ngu dốt nhưng cố tỡnh muốn trở thành tầng lớp quý tộcThảo luận: Trong cuộc sống hiện nay cú tỡnh trạng giới trẻ thớch trở thành người “sành điệu” . í kiến của em về vấn đề này?Khung cảnh một số vở kịch của Mụ li eVua Lu i XIV và Mụ li equý thầy cô và các em học sinh lớp 8a1 đã tham dự tiết họcxin chân thành cảm ơnGiáo viên thực hiện: Đinh Thị Hậukính chúc thầy cô mạnh khỏe hạnh phúc, chúc các em chăm ngoan học giỏi