Bài giảng Ngữ văn Lớp 11 - Đọc văn: Chiếu cầu hiền (Ngô Thì Nhậm) - Diêm Kim Loan

§äc v¨nCHIẾU CẦU HIỀN(CẦU HIỀN CHIẾU)Ngô Thì Nhậm	Giáo viên: Diêm Kim Loan	Trường THPT Chuyên Bắc GiangTháng 7 - 2007Ngô Thì Nhậm, hiệu Hi Doãn (1746-1803)Quê hương-gia đình: Dòng họ Ngô Thì (Ngô Thời),	 làng Tả Thanh Oai, Hà Đông.Bản thân: 	Học rộng tài cao, đỗ tiến sĩ 1775.	Làm quan nhà Lê.	Giúp Tây Sơn - rường cột trọng yếu -	đóng góp to lớn cho việc bình định đất 	nước, đánh đuổi ngoại xâm.	-> Nhà quân sự, chính trị, ngoại giao	-> Nhà văn, nhà thơ, nhà văn hoá kiệt xuất. A- Vài nét về tác giả:B- Tìm hiểu tác phẩm:I. Hoàn cảnh ra đời:Giặc Thanh xâm lược- Nguyễn Huệ lên ngôi Hoàng Đế tiến quân ra Bắc -> Nhà Lê sụp đổ.Một số bề tôi nhà Lê hoang mang sợ hãi-> Bỏ trốn đi ở ẩn, không hợp tác...Ngô Thì Nhậm thay lời vua viết "Chiếu cầu hiền"B- Tìm hiểu tác phẩm (tiếp):II. Thể chiếu (Chiếu thư, chiếu mệnh, chiếu chỉ...)Thể văn cổ Trung Quốc- Lời của vua ban bố mệnh lệnh cho bề tôi...Văn phong trang trọng, lời lẽ rõ ràng tao nhã- Văn chính luận- Nội dung nghị luận, bàn bạc những vấn đề quan hệ đến vận mệnh quốc gia.B- Tìm hiểu tác phẩm (tiếp):III. Bố cục: 3 phần.Phần 1: Đặt vấn đề quy luật xử thế của người hiền.Phần 2: Cách ứng xử của bậc hiền tài Bắc Hà và	 nhu cầu của đất nước: - Đoạn 2a: Cách ứng xử của bậc hiền tài Bắc Hà khi Quang Trung ra Bắc. - Đoạn 2b: Tính chất của thời đại và nhu cầu của	 đất nước.Phần 3: Đường lối cầu hiền của vua Quang Trung.IV. Đọc - hiểu văn bản:1. Quy luật xử thế của người hiền.- Mở đầu bằng hình ảnh so sánh:	 Người hiền: Sao sáng	 Thiên tử: Sao Bắc Thần-> Sao sáng chầu về Bắc Đẩu -> Quy luật tự nhiên vũ trụ-> Người hiền phải giúp vua, phụng sự thiên tử -> Quy luật xử thế 	Ý trờiNếu không xử thế như vậy là trái với quy luật cuộc sống, trái đạo trời (giống như ánh sáng bị che mất, vẻ đẹp bị giấu đi).IV. Đọc - hiểu văn bản:1. Quy luật xử thế của người hiền (tiếp):- Hình ảnh so sánh lấy từ sách luận ngữ của Khổng Tử.	+ Cách mở đầu quen thuộc-> Tâm lí sùng cổ -> Đặc điểm 	của thi pháp văn học cổ, phù hợp đối tượng.	+ Tâm lí sĩ phu Bắc Hà-> Có sức thuyết phục cao. 	Tóm lại: Cách đặt vấn đề ngắn gọn, rõ ràng thuyết phục: Người tài phải ra giúp nước-> Đó chính là quy luật xử thế của người hiềnIV. Đọc - hiểu văn bản:2. Cách ứng xử của bậc hiền tài Bắc Hà và nhu cầu của đất nước:2a) Cách ứng xử của người hiền Bắc Hà khi Quang Trung ra Bắc.- Trước đây 	thời thế 	suy vi... 	nhiều 	 	biến cố	Kinhđiểnnho giaHình ảnhẩn dụtượng trưng-> Cókiến thứcuyên bácỞ ẩn trong ngòi khe	Trốn tránh việc đời	Kiêng dè không lên tiếngGõ mõ canh cửa 	Ra biển vào sôngChết đuối trên cạnCách nóigián tiếpIV. Đọc - hiểu văn bản:2a) Cách ứng xử của người hiền Bắc Hà khi Quang Trung ra Bắc (tiếp).Cách ứng xử Ở ẩn	 Ra làm quan làm việc cầm chừng	 Một số người đi tự tử-> Thái độ đáng trách nhưng chấp nhận được vì họ xử thế theo qui luật phổ quát.Không đem tàinăng phò vua giúp nướcIV. Đọc - hiểu văn bản:2a) Cách ứng xử của người hiền Bắc Hà khi Quang Trung ra Bắc (tiếp).- Nay: + Lên ngôi hoàng đế- Ngày đêm mong mỏi - Vẫn không 	ai tìm đến -> Phi lí, trái với qui luật.	 + Câu hỏi Trẫm ít đức?	 Thời đổ nát?	-> Cầu hiền bằng lời lẽ mềm mỏng, tế nhị nhưng kiên quyết và rất hiểu tâm lí sĩ phu Bắc Hà.	Tóm lại: Cách lập luận ngắn gọn, rõ ràng sáng tỏ, chặt chẽ, thuyết phục, thấu lí đạt tình khiến người nghe phải suy nghĩ, phải thay đổi cách ứng xử.Không đúng với hiện thực-> Buộc người hiền phải ra giúp nước.IV. Đọc - hiểu văn bản:2b) Tính chất của thời đại và nhu cầu của đất nước:- Trời còn tăm tối, buổi đầu dựng nghiệp đế vương, công việc mới mở ra:	 	 Đó chính là tính chất của thời đại.	 Nhưng cũng là nhu cầu của đất nước.	. Hình ảnh một cái cột không thể đỡ nổi một căn nhà lớn	. Mưu lược một người không thể dựng nghiệp trị bình 	-> Đất nước cần nhiều người hiền tài. NT liệt kê diễn tả vô vàn khó khăn bất cập của triều đại mớiKỉ cương triều chính khiếm khuyếtBiên ải chưa yênDân chưa hồi sức sau chiến tranhĐức hoá chưa kịp thấm nhuầnVạn việc nảy sinhIV. Đọc - hiểu văn bản:2b) Tính chất của thời đại và nhu cầu của đất nước (tiếp): - Thực tế đất nước: Nhiều người tài giỏi: Lời Khổng Tử “Cứ cái ấp 10 nhà... tín nghĩa”	-> Kết bằng câu hỏi: 	Dải đất văn hiến > Câu hỏi đầy băn khoăn, day dứt gieo vào đầu nho sĩ 	Bắc Hà, buộc họ phải suy nghĩ.Tóm lại: Lời lẽ khiêm nhường, tha thiết nhưng kiên quyết khiến 	 người tài không thể không giúp triều đại mới.IV. Đọc - hiểu văn bản:3. Đường lối cầu hiền của vua Quang Trung:- Đối tượng: - Cách thức cầu hiền	 Dâng sớ bàn việc nước	 Các quan tiến cử người tài	 Dâng sớ tự tiến cử - Kết bằng lời kêu gọi tha thiết, động viên, khích lệ người hiền tài. Cho rằng: Thời đã đến Trời trong sáng, đất thanh bình	 Hãy đem tài đức giúp nướcQuan viên lớn nhỏThứ dân trăm họMọi tầng lớp nhân dân có tài -> Tư tưởng tiến bộBiện pháp rõ ràng, rộng mở, dễ thực hiệnV. Kết luận:- Nội dung: 	Chủ trương cầu hiền đúng đắn của vua 	Quang Trung	Tầm chiến lược sâu rộng và tấm lòng vì 	dân vì nước.- Nghệ thuật: 	Cách diễn đạt tinh tế bằng những lời lẽ đầy 	tâm huyết.	Lập luận chặt chẽ, có sức thuyết phục cao 	của Ngô Thì Nhậm.VI. Luyện tập: 1. Tác phẩm "Chiếu cầu hiền" của Ngô Thì Nhậm thuộc loại văn gì?	a) Tự sự	b) Trữ tình	c) Nghị luận 2. So sánh điểm giống và khác nhau giữa hai tác phẩm "Chiếu dời đô" của Lí Công Uẩn và "Chiếu cầu hiền" của Ngô Thì Nhậm.	 Gợi ýThể loạiTác giảĐối tượng hướng tớiNội dung đề cập vấn đề gì?Sắc thái riêng về nghệ thuật.Xin trân trọng cám ơn các thày giáo, cô giáo đã dự tiết học!