Ngoại khóa Tiếng việt Khối 4,5 - Trường Tiểu học Quảng Điền

B . Ê-đê.A. Tày.C. Mường.D. Ba-na.ĐÁP ÁN BA54321Câu 7: Ca dao chủ yếu ra đời trong hoàn cảnh nào?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCB. Lao động.A. Học tập.C. Chiến đấu.D. Nghi lễ.ĐÁP ÁN BA54321Câu 8: Mục đích chính của truyện cười là gì?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCC. Tạo ra tiếng cười mua vui hoặc phê phán.A. Phản ánh hiện thực cuộc sống.B. Nêu ra bài học giáo dục.D. Đả kích một vài thói xấu ĐÁP ÁN BA54321Câu 9: Đề tài trong đoạn trích “Chiến thắng Mtao Mxây là gì?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCB. Chiến tranh.A. Tình yêu và hạnh phúc lứa đôi.C. Hạnh phúc gia đình.D. Chiến tranh và hạnh phúc gia đìnhĐÁP ÁN B54321Câu 10: Chủ đề của truyện “An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy” là gì?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCA. Dựng nước và giữ nước.B. Nguồn gốc dân tộc.C. Giải thích thiên nhiên.D. Tình yêu lứa đôi.ĐÁP ÁN BA54321Câu 11: Trong ca dao, hình ảnh “con cò” thường là hình ảnh biểu tượng của ai?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCB. Người nông dân.A. Kẻ thống trị.C. Kẻ bất hạnh.D. Lực lượng thần kì.ĐÁP ÁN BA54321Câu 12: Hiểu như thế nào về nghĩa của từ “phải” trong truyện “ Nhưng nó phải bằng hai mày”?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCA. Chỉ lẽ phải.B. Chỉ tay phải.C. Chỉ số tiền phải hối lộ.D. Chỉ điều bắt buộcĐÁP ÁN B54321Câu 13: Loại nhân vật trữ tình nào xuất hiện phổ biến trong các bài ca dao than thân?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCC. Người phụ nữ.A. Người lính.B. Người nông dân.D. Người lao động.ĐÁP ÁN BA54321Câu 14: Truyện cười trào phúng nhằm mục đích gì?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCB. Phê phán.A. Giáo dục.C. Giải trí.D. Tự cười mình.ĐÁP ÁN BA54321Câu 15: Trong truyện “An Dương Vương và Mị Châu – Trọng Thủy”, khi theo rùa vàng xuống biển, An Dương Vương cầm theo vật gì?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCA. Sừng tê.B. Vuốt rùa.C. Nỏ thần.D. Ngà voi.ĐÁP ÁN BA54321Câu 16: Nỗi đau của Xi-ta khi nghe những lời buộc tội của Ra-ma được so sánh như thế nào?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN THI KIẾN THỨCC. Như một dây leo bị vòi voi quật nát.A. Một đứa trẻ bị mẹ bỏ rơi.B. Như tiếng sét bên tai.D. Như bông hoa trong gió bão.ĐÁP ÁN BA54321TRÒ CHƠI:ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮVÒNG 2NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮTAM ĐẠI CON GÀ B12345678910NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮTRUYỀN THUYẾT AN DƯƠNG VƯƠNG VÀ MỊ CHÂU - TRỌNG THỦY 12345678910NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮ 10987654321RAMA BUỘC TỘI (TRÍCH SỬ THI RAMAYANA) NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮCHIẾN THẮNG MTAO MXÂY (TRÍCH SỬ THI ĐĂM SĂN)10987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮDẪN CƯỚI - THÁCH CƯỚI ( CA DAO HÀI HƯỚC)12345678910NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮNHƯNG NÓ PHẢI BẰNG HAI MÀY (TRUYỆN CƯỜI DÂN GIAN) 12345678910NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮTẤM CÁM 12345678910NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮUY-LIT-XƠ TRỞ VỀ ( SỬ THI Ô- ĐI – XÊ)12345678910NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮKHĂN THƯƠNG NHỚ AI (CA DAO YÊU THƯƠNG TÌNH NGHĨA)12345678910NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮ MUỐI BA NĂM MUỐI ĐANG CÒN MẶN(CA DAO YÊU THƯƠNG TÌNH NGHĨA)12345678910NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮCHỬ ĐỒNG TỬ (TRUYỆN CỔ TÍCH VIỆT NAM) 12345678910LỜI TIỄN DẶN (TRÍCH TRUYỆN THƠ TIỄN DẶN NGƯỜI YÊU) NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮ 12345678910CHỒNG NGƯỜI ĐI NGƯỢC VỀ XUÔICHỒNG EM NGỒI BẾP SỜ ĐUÔI CON MÈO	NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮ 12345678910LỖ MŨI MƯỜI TÁM GÁNH LÔNG  ( CA DAO HÀI HƯỚC) NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮ 12345678910NGOẠI KHÓA VĂN HỌC GIÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮLỢN CƯỚI, ÁO MỚI ( TRUYỆN CƯỜI DÂN GIAN ) 12345678910PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢVÒNG 3NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 1: Bộ sử thi “ Đẻ đất, đẻ nước” là của dân tộc nào? MườngNGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 2: “Thể loại tự sự bằng văn xuôi, thường kể về số phận của các kiểu nhân vật: người mồ côi, người em, người lao động giỏi, người dũng sĩ, người thông minh, chàng ngốcqua đó thể hiện quan niệm đạo đức, lí tưởng và mơ ước của nhân dân về hạnh phúc và công lí xã hội” là thể loại nào của văn học dân gian? Truyện cổ tích.NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 3: Mẹ Thánh Gióng thụ thai vì nguyên nhân nào?Do giẫm phải dấu chân to lớn khác thường – Dấu chân của thần. NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 4: Bốn vị thánh bất tử liên quan đến tục thờ cúng của nhân dân ta là ai?Mẫu Liễu Hạnh, Đức Thánh Tản, Đức Thánh Gióng, Chử Đạo Tổ. NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 5: Từ Mtao trong tiếng Êđê có nghĩa là gì? Tù trưởng NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 6: Trong trận đánh giữa Đăm-săn và Mtao-Mxây, ông Trời đã mách cho Đăm-săn làm gì để hạ được Mtao-Mxây?Dùng một cái chày mòn ném vào vành tai Mtao-mxâyNGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 7: Tác giả của hai bộ sử thi nổi tiếng “I-li-at” và “Ô-đi-xê” tên gì? Quê quán ở đâu? Sống vào thời gian nào?Hô-me-rơ, một nhà thơ Hi Lạp, sinh ở đất I-ô-ni ven bờ biển Tiểu Á, sống vào khoảng thế kỉ thứ IX, thứ VIII trước Công Nguyên.NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 8: Bộ sử thi “Ô-đi-xê” có bao nhiêu câu thơ? Chia làm mấy khúc ca?12.110 câu thơ, chia làm 24 khúc ca.NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 9: Tên gọi Xi-ta có nghĩa là gì?Luống càyNGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 10: Một vị thần rất quan trọng trong văn hóa Ấn Độ là ai?A-Nhi, Thần lửa.NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 11: Làng Cổ Loa thuộc huyện nào của Hà Nội?Đông Anh.NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 12: Họ tên của vua An Dương Vương là gì?Thục Phán.NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 13: Thời An Dương Vương nước ta có tên gọi là gì?Âu Lạc.NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 14: Loa Thành còn có tên gọi là gì?Quỷ Long Thành, Côn Lôn ThànhNGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 15: Trong truyện “Tấm Cám” nhà vua nhận ra vợ nhờ vật gì?Miếng trầu têm cánh phượng rất khéo do chính tay Tấm têm.NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 16: Truyện thơ “Tiễn dặn người yêu” tiếng Thái đọc là gì?Xống Chụ xon xaoNGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 17: Trong truyện thơ “Tiễn dặn người yêu” chàng trai đã nhận ra người yêu cũ nhờ vật gì?Chiếc đàn môi – kỉ vật của hai người. NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 18: Người con gái trong văn học dân gian đã ước sông rộng bao nhiêu?Một gang NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 19: Trình bày bài ca dao “Mười thương” bằng hình thức diễn xướng?NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – PHẦN GIAO LƯU VỚI KHÁN GIẢĐÁP ÁNCâu 20: Vừa hát hoặc đọc, vừa trình diễn bài “Thằng Bờm”. NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIANTRÒ CHƠI ĐẢO CHỮVÒNG 4NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁN ANH TAY CỌNG NGÒ THÒ NGẮTTHÒ TAY ANH NGẮT CỌNG NGÒTHƯƠNG EM ĐỨT RUỘT GIẢ ĐÒ NGÓ LƠ.151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁN151413121110987654321 CHO ÁO NHAU YÊU CỞI NHAUYÊU NHAU CỞI ÁO CHO NHAUVỀ NHÀ DỐI MẸ QUA CẦU GIÓ BAYNGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNAI NGƠ VÀO NGẨN RA NHỚNHỚ AI RA NGẨN VÀO NGƠNHỚ AI AI BIẾT BÂY GIỜ NHỚ AI151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNGÌ MỘT RỘNG ƯỚC SÔNG GANGƯỚC GÌ SÔNG RỘNG MỘT GANGBẮT CẦU VẢI YẾM ĐỂ CHÀNG SANG CHƠI151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNTÓC EM LƯNG CHỪNG NGANG BỚI VỪATÓC NGANG LƯNG VỪA CHỪNG EM BỚIĐỂ CHI DÀI BỐI RỐI DẠ ANH.151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNĐỰNG TRẦU NHƯ CƠI ĐÀN SÂU SẮC BÀĐÀN ÔNG NÔNG NỔI BIỂN KHƠI ĐÀN BÀ SÂU SẮC NHƯ CƠI ĐỰNG TRẦU.151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNNGƯỜI CHÊ NGƯỜI CƯỜI Ở RỘNG Ở HẸPỞ SAO CHO VỪA LÒNG NGƯỜIỞ RỘNG NGƯỜI CƯỜI, Ở HẸP NGƯỜI CHÊ.151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNBÒ ĂN CỦA NGƯỜI THẢ THÌ CHO NÓCỦA MÌNH THÌ GIỮ BO BOCỦA NGƯỜI THÌ THẢ CHO BÒ NÓ ĂN.151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNMẸ GIÀ ĐỂ NUÔI CƠM RĂNG YẾU MẸĐÓI LÒNG ĂN HẠT CHÀ LÀĐỂ CƠM NUÔI MẸ, MẸ GIÀ YẾU RĂNG151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNAI DỄ KỂ NUÔI CÔNG THÁNG NGÀY CONCHIM TRỜI AI DỄ ĐẾM LÔNG NUÔI CON AI DỄ KỂ CÔNG THÁNG NGÀY. 151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNSÚNG ĂN KHO MẮM BÔNG MUỐNMUỐN ĂN BÔNG SÚNG MẮM KHOTHÌ VÔ ĐỒNG THÁP ĂN CHO ĐÃ THÈM151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNTHÁP SEN QUÊ THẤY ĐỒNG MƯỜI NHỚ BÔNGTHẤY DỪA THÌ NHỚ BẾN TRETHẤY BÔNG SEN NHỚ ĐỒNG QUÊ THÁP MƯỜI151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNGIƯỜNG CHẲNG NẰM ĐÊM LƯNG TỚIĐÊM NẰM LƯNG CHẲNG TỚI GIƯỜNGMONG TRỜI MAU SÁNG RA ĐƯỜNG RẶP EM151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁN ĐÌNH ĐÌNH NÓN NGÃ QUA TRÔNGQUA ĐÌNH NGÃ NÓN TRÔNG ĐÌNHĐÌNH BAO NHIÊU NGÓI THƯƠNG MÌNH BẤY NHIÊU151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNKHẾ CHANH GIẢ MUA ĐÒ BÁNGIẢ ĐÒ MUA KHẾ BÁN CHANHGIẢ ĐI ĐÒI NỢ THĂM ANH ĐỠ BUỒN151413121110987654321NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIAN – TRÒ CHƠI ĐẢO CHỮĐÁP ÁNBA THƯƠNG SÁU BỔ BA NHAUTHƯƠNG NHAU CAU SÁU BỔ BAGHÉT NHAU CAU SÁU BỔ RA LÀM MƯỜI151413121110987654321 NGOẠI KHÓA VĂN HỌC DÂN GIANTỔNG KẾT - PHÁT THƯỞNGCHÚC QUÝ THẦY CÔ VÀ CÁC EM HỌC SINH NHIỀU SỨC KHỎE, HẠNH PHÚCCHÂN THÀNH CẢM ƠNBUỔI NGOẠI KHÓA ĐẾN ĐÂY ĐÃ KẾT THÚC