Bài giảng Ngữ văn Lớp 11 - Đọc văn: Người trong bao (A.P.Sê-Khốp)

NGƯỜI TRONG BAOA.P. SÊ-KHỐPII. Đọc – hiểu văn bảnNhân vật Bê-li-cốp:Chân dung:Ngoại hình: → 	Thể hiện khát vọng mãnh liệt muốn thu mình vào trong một cái vỏ, một cái bao có thể ngăn cách, bảo vệ hắn khỏi những ảnh hưởng bên ngoài1. Nhân vật Bê-li-cốpLối sống:Đồ dùng: để trong baoSinh hoạt hàng ngày: thu mình trong baoÝ nghĩ cũng giấu trong bao, sợ hãi, khó chịu, nhút nhát, ghê tởm với hiện tại, luôn tìm cách ngợi ca quá khứ (một cách giấu mình trong bao), lúc nào cũng “sợ nhỡ lại xảy ra chuyện gì”.Sống theo những chỉ thị, những thông tư, những bài báo cấm đoán một cách máy mócThu mình, xét nét, soi mói đồng nghiệp→ Một kẻ hèn nhát, giáo điều, sống thu mình trong bao1. Nhân vật Bê-li-cốpBản thân Bê-li-cốp:	Luôn thỏa mãn, hài lòng với lối sống ấy	Tự tin mình là một công dân mẫu mực, một viên chức mẫn cán	Không hề nhận thấy thái độ của mọi người xung quanh với mình (Một biểu hiện nữa của lối sống trong bao)→ Bê-li-cốp là một con người cô độc, một sản phẩm của xã hội chuyên chế Nga cuối thế kỉ XIX.1. Nhân vật Bê-li-cốp:b. Ảnh hưởng của Bê-li-cốp:	Bê-li-cốp Người trong baoNgoại hình kì quặcLối sống khác ngườiTrường học Thành phốBê-li-cốp có sức tác động mạnh mẽ, dai dẳng đến lối sống, tinh thần của những người xung quanh(Tất cả các giáo viên trong trường đều sợ y)(Dân thành phố đâm ra sợ tất cả)Phải chăng Bê-li-cốp không chỉ là một con người kì quái, cá biệt mà đó là một hiện tượng xã hội đã, đang và có nguy cơ phát triển1. Nhân vật Bê-li-cốp: c. Cái chết của Bê-li-cốp:	 Bị sốc trước thái độ và hành vi của Cô-va-len-côSợ bị biến thành trò cười của moi người, sợ nhỡ lại xảy ra chuyện gì Bắt nguồn từ chính tính cách, con người Bê-li-cốpĐó là cái chết tất yếu, kết cục tất yếu của Bê-li-cốpNguyên nhân1. Nhân vật Bê-li-cốpc. Cái chết của Bê-li-cốp:* Thái độ của mọi người:- Ban đầu: nhẹ nhàng, thoải mái- Một tuần sau: nặng nề, mệt nhọc, vô vị→ Tất cả tiếp diễn và lặp lại như khi Bê-li-cốp còn sống: “chẳng tốt đẹp gì hơn trước”1. Nhân vật Bê-li-cốpc. Cái chết của Bê-li-cốp:* Ý nghĩa:	Đó là cái bao tốt nhất, bền vững nhất với Bê-li-cốp	Cách để Sê-khốp đẩy tính cách nhân vật tới đỉnh cao	Bê-li-cốp là một hiện tượng xã hội mang tính phổ biến rộng rãi, mang tính quy luật trong lịch sử phát triển của xã hội loài người. 	Trong mỗi người đều có một phần của Bê-li-cốp, (tâm lí nô lệ, hèn nhát, sợ phiền phức)2. Hình ảnh cái bao OÂ TRONG BAO ÑOÀNG HOÀ TRONG BAO DAO GOÏT BUÙT CHÌ TRONG BAOCái baoNghĩa đen:vật dùng để bao góiNghĩa bóng: lối sống, tính cách Bê-li-cốpNghĩa biểu trưng:kiểu người trong bao, lối sống trong bao. Cả xã hội Nga, nước Nga thời điểm đóChủ đề, tư tưởng tác phẩmLên án, phê phán mạnh mẽ kiểu người trong bao, lối sống trong bao và tác hại của nó.Cảnh báo, kêu gọi mọi người cần phải thay đổi cuộc sống, cách sống. 3. Những đặc sắc nghệ thuậtNgôi kể:Ngôi thứ ba: người kể chuyện – tác giả kể lại câu chuyện của Bu-rơ-kinNgôi thứ nhất: nhân vật kể chuyện – Bu-rơ-kin kể về Bê-li-cốp→ Vừa đảm bảo tính khách quan, vừa tạo cảm giác gần gũi, chân thật.* Cấu trúc kể:Tác giả kể về Bu-rơ-kin và I-van I-va-nưtBu-rơ-kin kể về Bê-li-côp3. Những đặc sắc nghệ thuậtGiọng kể: 	Mỉa mai, châm biếm, trầm tĩnh. Bề ngoài khách quan, bình thản giấu bên trong sự bức xúc, trăn trở mạnh mẽ3. Những đặc sắc nghệ thuật* Nghệ thuật xây dựng nhân vật:Qua chân dung ngoại hình, lời nói, cử chỉ hành độngVừa nêu được nét riêng, độc đáo, vừa có tính khái quát, điển hìnhÝ nghĩa thời sựMột căn bệnh, một sản phẩm của chế độ chuyên chế Nga cuối thế kỉ XIXMột căn bệnh của con người, có ý nghĩa phổ biến toàn thế giớiCâu 1: Dòng nào nói đúng ý nghĩa thường xuyên xuất hiện trong đầu Bê-li-cốp?a. Sợ nhỡ xảy ra chuyện gìc. Sợ có ai đến nhà hắn mà không nói trướcb. Sợ tiếng điện thoại reo trong đêmd. Sợ ai đó biết được ý nghĩ của mìnhCâu 2. Nhan đề Người trong bao đúng với kiểu người nào sau đây:C. Tự ti và cô độcB. Hay sợ hãi và sống bạc nhượcA. Bị mọi người xa lánhD. Không thích tiếp xúc với mọi ngườiCâu 3.Thái độ kính trọng đối với chính quyền nhằm che đậy điều gì ở Bê-li-cốp?a. Tâm lí thích vuốt ve, nịnh bợ những kẻ có quyềnb. Tâm lí dọa nạt, hống hách trước những người trẻ tuổic. Tâm lí hèn nhát, run sợ trước quyền lựcd. Tâm lí dựa dẫm, cầu cạnh quyền lựcCaâu 4: Vieäc Beâ-li-coáp ñeán nhaø hai chò em Va-len-ca ñeå noùi chuyeän veà vieäc hai ngöôøi ñaõ ñi xe ñaïp , cho thaáy haén laø ngöôøi nhö theá naøo ?Khoâng muoán ngöôøi khaùc hôn mình .Baûo thuû , raát sôï caùi môùi .Coi thöôøng ngöôøi treû tuoåi hôn mình .Coi thöôøng phuï nöõ . A B C D ?Caâu 5: Sau ñaùm tang Beâ-li-coáp, moïi ngöôøi “ñeàu caûm thaáy nheï nhaøng , thoaûi maùi . Nhöng chöa ñaày moät tuaàn sau, cuoäc soáng ñaõ laïi dieãn ra nhö cuõ , naëng neà , meät nhoïc , voâ vò” . Taïi sao nhö theá ?	Bôûi vì moïi ngöôøi ñaõ bò aùm aûnh suoát 15 naêm trôøi neân khoâng theå deã queân.Bôûi vì hoàn ma Beâ-li-coáp trôû veà ñaàu ñoäc cuoäc soáng moïi ngöôøi.Bôûi vì kieåu ngöôøi trong bao, loái soáng trong bao vaãn coøn .Vì hoï khoâng coøn bò xeùt neùt bôûi nhöõng giaùo ñieàu. ? A B C DCaâu 6 : Qua ñoaïn trích “Ngöôøi trong bao”, nhaø vaên Seâ-khoáp muoán”:	Pheâ phaùn loái soáng heøn nhaùt, baïc nhöôïc, baûo thuû, ích kæ töø ñoù thöùc tænh moïi ngöôøi.Ca ngôïi loái soáng laäp dò, kieåu caùch, ích kyû, laïc haäu, baûo thuû.Keâu goïi moïi ngöôøi giöõ nguyeân loái soáng cuõ khoâng neân thay ñoåi noù.Keâu goïi moïi ngöôøi thay ñoåi loái soáng hieän taïi. ? A B C DTổng kết